Stampo

Stampo

Unità di misura: cm
Larghezza: 9
Lunghezza: 15

Messico

Il reperto potrebbe essere stato reperito nella zona di Tlaxcala. Stampo di colore rosso ocra dalla forma rettangolare. La superficie leggermente concava è decorata con motivi a greca, spirali, volute e motivi curvilinei a incisione in negativo. Sul retro resta traccia dell'innesto dell'impugnatura.

Pannello ligneo antropomorfo

D'Albertis Enrico Alberto 1932

Pannello ligneo antropomorfo

scultura

XIX - 1851 - 1900

C.D.A. 481

Tipo di misura: altezzaxlarghezzaxspessore; Unità di misura: cm; Valore: 97x56x19

Nuova Zelanda

Decorativa/simbolica Decorava un elemento architettonico (architrave, stipite, trave del tetto, palizzata). Costruzione di edifici

Scultura lignea di figura umana (tiki). Il fregio rettangolare è decorato a intaglio con motivi spiraliformi e con una figura antropomorfa a rilievo, realizzata in posizione eretta e interamente ricoperta di incisioni ornamentali a raffigurare i tatuaggi. Sulla sommità del capo è inserito un disco di madreperla e altri due dischi sono applicati nelle cavità orbitali. Dalla bocca di grandi dimensioni fuoriesce la lingua, mentre le mani tridattili sono appoggiate sul ventre. Il motivo decorativo a spirale, derivante dalle volute delle foglie della felce, simboleggia il sopraggiungere sulla terra della luce e della conoscenza. Veniva intagliata nel legno con scalpello (di basalto o di giada) e martello di legno. La scultura veniva poi dipinta con ocra rossa cotta mescolata con olio di squalo. Venivano poi aggiunti intarsi di conchiglia di "paua" (abalone). Le sculture generalmente erano di due tipi: antropomorfe (tiki), con la caratteristica di avere la testa sproporzionatamente grande (poiché considerata sede del "tapu", il sacro) e una bocca accentuata con lingua sporgente in segno di sfida e per allontanare il male, che rappresentavano figure mitiche e antenati; oppure rappresentazioni dell'uomo-uccello (manaia). L'oggetto, dalle caratteristiche leggermente diverse rispetto alle sculture tradizionali, probabilmente era stato commissionato per ornare un'abitazione di bianchi; infatti le figure antropomorfe tradizionalmente presentano gli arti inferiori leggermente piegati e divaricati, mentre questa li presenta uniti.

Mattonella

D'Albertis Enrico Alberto 1932

Documentazione

Mattonella

oggetto turistico

XIX 1890 1900

C.D.A.867

Arizona (U.S.A.)

Le mattonelle sono in circolazione da circa un secolo, dal contatto con visitatori e turisti. È un oggetto puramente commerciale, sviluppatosi per scopi turistici. La sabbia di argilla viene raccolta sotto le Mesas dove abitano gli Hopi. Viene prima setacciata per eliminare le pietroline e per ottenere un'argilla molto fine. Viene successivamente impastata con acqua e modellata. Successivamente viene levigata a mano con frammenti di ceramica o con raschiatoi di zucca. Quando la mattonella è essiccata, si liscia la superficie con una pietra morbida e con una più dura per polirla. Quindi viene dipinta con pigmenti vegetali. Si procede poi alla cottura: sul terreno viene messo sterco di mucca/pecora essiccato che viene ricoperto da un cumulo di frammenti di ceramica e metallici su cui viene posizionata per la cottura. Si ricopre il tutto con altri frammenti di ceramica e in cima, da sterco essiccato. La cottura dura tutta la notte.

Ornamentale/souvenir

Mattonella rettangolare policroma raffigurante una katsina a figura quasi intera, la Katsina della fanciulla farfalla.

Tamburo

Collezione Missioni Cattoliche Americane (?) 1893

Tamburo

strumenti musicali

XIX 1851 1900

S.N. 81

Dakota (U.S.A.)

Per realizzare questa tipologia di tamburi veniva tagliata una sezione di un tronco d'albero, che era poi svuotata e chiusa su entrambe le parti da strisce di pelle che fungevano da membrana.

Accompagnamento musicale Veniva battuto ritmicamente con due bastoncini Danze/cerimonie

Doppio tamburo con struttura in legno circolare e membrane in pelle, sulla quale è applicata una striscia di taffetà marrone bordata da una stoffa con motivi a quadri marrone e beige. La striscia di taffetà è decorata da un reticolato di nastro di seta bordeaux fissato con piccole borchie. Una membrana è decorata con il disegno di un volto umano, forse rappresentazione del Grande Spirito, con motivi geometrici e con un animale stilizzato; i colori utilizzati sono nero, azzurro, blu e arancione. Una sottile striscia di pelle applicata su un lato serve per la sospensione.

Borsa per coca

Schmidt y Pizarro 1933 acquisto

cultura Inca

Borsa per coca

borsa- per coca

XV-XVI - 1401 - 1600

Unità di misura: cm; Altezza: 55; Larghezza: 23.5

Perù

cotone naturale e fibra camelide, incordonatura

Le mani delle Americhe - Genova, Laboratorio didattico Sant'Agostino - Nov. 1995 - Gen. 1996
Mostra d'arte precolombiana e di etnologia americana - Genova, Castello D'Albertis - 1972-1977

Chuspa formata da un intreccio a twining (incordonatura) e frange. L'intreccio policromo è formato da elementi verticali in fibra camelide rossa e gialla e da elementi orizzontali in cotone naturale a disegnare quattro file di lama stilizzati gialli su fondo rosso. Le frange sono in fibra camelide rossa. Tessuto double face.

Frammento di tessuto

Schmidt y Pizarro 1933 acquisto

Paracas

Frammento di tessuto

tessuto- frammento

V-II a.C. - 500 a.C. - 101 a.C.

Unità di misura: cm; Larghezza: 4.7; Lunghezza: 109; Varie: Misure con supporto: cm 16x121

Perù

cotone- tessitura a telaio

Le mani delle Americhe - Genova, Laboratorio didattico Sant'Agostino - 1995-1996
Mostra d'arte precolombiana e di etnologia americana - Genova, Castello D'Albertis - 1972-1977
Mostra Colombiana Internazionale - Genova, Palazzo San Giorgio - 1950-1951

Il reperto è stato rinvenuto nella riserva nazionale peruviana di Paracas. Bordo con anima in tela leggermente a faccia di ordito in cotone naturale marrone costituito da vari riquadri tenuti insieme dal ricamo stesso. Il ricamo a punto ad erba in fibre camelidi naturali e tinte (marrone, giallo, blu, rosato, verde, rosso, bordeaux, bianco/grigio, verde acqua, verde bottiglia, corda, rosa e arancio) disegna una testa antropomorfa con pendenti auricolari per ogni riquadro.

Testa di mazza

Testa di mazza

Unità di misura: cm
Altezza: 5.5
Diametro: 9.5

Perù

Il bene è stato rinvenuto nella Valle del Santa, nella regione peruviana di Ancash. Mazza da guerra a forma di stella costituita da un cilindro cavo per l'immanicatura, con sei punte arrotondate.

Vaso zoomorfo

Vaso zoomorfo

Unità di misura: cm
Altezza: 14
Profondità: 6
Lunghezza: 10

Perù

Il reperto era parte di un corredo funerario. Vaso zoomorfo di colore rosso aranciato e con il fondo piatto. La camera è a forma di nutria, accovacciata nell'atto di mangiare una pannocchia di mais tenuta tra le zampe. Le orecchie sono modellate a tutto tondo, gli occhi circolari hanno le palpebre incise.

Cuchimilco

Cuchimilco (figura antropomorfa)

Unità di misura: cm
Altezza: 22
Larghezza: 15
Profondità: 6.5

Perù

Il reperto è stato rinvenuto lungo la costa centrale del Perù. Statuetta antropomorfa della cultura precolombiana Chancay facente parte di un corredo funerario. Rappresenta un personaggio femminile in posizione orante, con copricapo e pitture facciali in bruno e rosso su fondo color crema, camicia dipinta in bruno e occhi a rilievo. I tre fori sulla sommità del copricapo probabilmente erano usati per fissare delle piume, mentre i fori presenti sotto le ascelle servivano forse per la sospensione o per la realizzazione a stampo dell'oggetto.

Contenitore a forma di tartaruga

Collezione Missioni Cattoliche Americane 1893

Contenitore a forma di tartaruga

accessori per la persona

XIX 1850 1900

C.A.466

Nord Dakota (U.S.A.)

Per realizzare questi amuleti si utilizzava una pelle di cervide conciata, che veniva tagliata a forma di lucertola per i maschi o di tartaruga per le femmine.
Per la conciatura la pelle veniva tesa su dei pioli e con un raschiatoio si eliminavano residui di carne e cartilagini, quindi veniva lasciata stesa al sole per parecchi giorni. A questo punto la pelle veniva capovolta per rimuovere il pelo, tenuta a mollo e strofinata con una mistura di grassi animali per ammorbidirla. Dopo averla lasciata nuovamente asciugare, veniva stirata e lavorata sulle due facce con una correggia ritorta di cuoio grezzo.
La parte inferiore e quella superiore dell'amuleto venivano cucite insieme sui bordi, e la superficie superiore era rivestita con aculei di porcospino. Gli aculei venivano divisi a seconda della misura, ammorbiditi in bocca e, presso alcune tribù, spaccati; quindi venivano appiattiti con i denti o con le unghie. In un periodo più tardo, in seguito al contatto e ai conseguenti scambi con gli europei, gli aculei furono sostituiti da conterie di vetro o di porcellana policrome. Le estremità degli arti, della testa e della coda erano generalmente decorate con piccoli coni metallici.

Contenere il cordone ombelicale del neonato per la sua protezione durante la vita. Appeso alla culla e successivamente fissato all'abito. Accompagnava il proprietario fino alla morte. Subito dopo la nascita.

Contenitore a forma di tartaruga con la superficie superiore rivestita da conterie di vetro in giallo, rosso, blu, celeste, bianco e verde che segnano naso e occhi, un motivo centrale a scacchiera e due motivi cruciformi. Cinque conterie di legno tinte di nero sono legate alle estremità degli arti, della testa e della coda tramite striscioline di pelle.